盤腿特訓班-內觀十日體驗
我不記得何時及如何得知內觀中心，但心中一直對此處感到好奇。
隨便大家管它叫禪修、靜坐、冥想、meditation都好，反正就是心靜下來坐著，但在內觀中心的10日課程中，無儀式、無佛像、不誦經、不持咒，而且10日間不分晝夜全程禁語，沒錯！學員之間不得交流，互相當空氣看待，這對多數人而言就難以想像了。
之前我父母都各參加過一次10日課程，他們的反應都不錯，我曾於7年前參加過一次法鼓山二日禪，對於靜坐這回事自然是不排斥，聽父母那麼說，我也就想找個機會參加看看，前段時間好不容易請了個長假，總算一償宿願。
雖說是10日課程，但加入第一天報到和最後一天早上打掃完才能離開，其實完整課程跨越了12天。
一間間的寮房排排站。
寮房的另一側。
寮房基本安排是兩人一間，空間不大，鋪設有乳膠床墊，正合我意。
附獨立衛浴，但同寢兩人盥洗時間要錯開，在禁語期間要有默契。
還有洗衣和曬衣的公共空間。
脫水機和飲水機一應俱全。
話雖如此，我倒是沒看到蛇。
我不知道這是什麼AT力場，反正課程期間不得進出就是了。
學員餐廳，基本是供應早、午兩餐，而且在中午12點以前就會用餐完畢，也就是過午不食。晚餐只供應五穀粉和水果，但其實不想吃也無妨，沒人會要求非用餐不可。
餐畢至洗手台清洗餐具。
餐廳外的公布欄會預告今日行程及重點。
大家飯後散步的走道。
大家集中禪修的禪堂，幾乎所有的時間都待在這裡，每天靜坐的時間大約10小時。
雨後景緻挺好的，當作腦袋放空休個長假也不錯。
報到當天，人生地不熟就要開始為期不短的團體生活，其實很像回到新訓中心的感覺。課程中不做儀式、不持咒、不誦經、不禮佛，連數息都不行，只專注自身的練習，這讓我覺得很有趣，跟主流佛教的氛圍差那麼多。
前面三天都在練習觀息，不斷關注自己的呼吸進出，提高觀察力和敏銳度，大概到了第四天才開始真正練習內觀，覺察體表的任何感受，一開始感覺還鈍鈍的，後來會愈來愈敏銳，愈來愈流暢，真的有一股能量從頭流到腳的感覺。
令我印象深刻的是，本來我肚臍的位置有個氣結，就像一顆氣球一樣堵在那裏，推也推不散，醫院也檢查不出甚麼原因，在課程第六天晚上就寢時，居然肚子一陣咕嚕，氣結就消失了，若說本來是十分，現在消下去就剩兩分了，算是蠻特別的體驗。不過我事後和助理老師討論這個現象時，他告誡我練習內觀可能會發生一些特別的現象，但若把內觀當成治病或養生的手段就很不切實際，因為這不是內觀的目的。不管發生甚麼事，我們唯一要做的就是覺知這些現象，無論好壞，以平等心看待就好。自然而然就可以對應到日常生活，無論發生什麼事也不至於造成情緒太大波動。
因為我平日就是個寡言的人，禁語算是小菜一碟，但是一屁股坐下去就要盤腿1個小時可就是考驗了，我看有些舊生2小時都不動，真是佩服，幾乎前幾天大家都不斷調整蒲團的高度，有的人到最後一天都還在調整，不過也有人是忍痛硬撐，我練到最後一天也可以坐到1小時40分了，真的是盤腿特訓營。
我這段時間常閱讀一些關於人類起源的書籍，最後常會探討到有沒有神的問題。
以內觀中心的說法是佛陀也只是個凡人，但因為修練而覺悟，從痛苦中解脫，所以悟道之人就被尊稱為佛，換言之，每個人只要願意自我提升而覺悟，人人都有機會成佛，為了覺悟可以找導師或方法，但最後修練還是靠自己，無法外求，簡單說，佛教算是無神論，我自己現在的想法也偏向無神論(但有沒有靈就是另一個問題了)。
然而，台灣民間信仰總是滿天神佛、香火鼎盛，講難聽一點就是亂拜一通，大家都在求助無形之力解決問題，但願意腳踏實地面對問題的人卻是相對地少。
也許當年佛陀的身分只是一個教導修練方法的老師，隨著學生愈來愈多，就演變成了一股勢力，甚至極端一點就成了意識形態，每個人都覺得我跟隨的才是正途，他人都是走歪道，就像台灣的政黨支持者、某些藝人的粉絲、某些品牌的支持者，在本質上都差不多，早已遠離核心的價值，只剩下口水互噴。
到底宗教原始的面貌應該是如何呢？這讓我愈來愈好奇了。
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